Die rassistische Abrechnung innerhalb der geplanten Elternschaft



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Wiederbelebung des Radical Truth Forum von Radical
AMANDA PICOTTE

Als Nia Martin-Robinson 18 Jahre alt war, hatte sie zum ersten Mal Sex. Kurz darauf ging sie, besorgt, dass sie eine sexuell übertragbare Infektion haben könnte, zu ihrer örtlichen Klinik für geplante Elternschaft in Detroit, um sich untersuchen zu lassen. Die Ärztin, die sie untersuchte, sagte, sie sei gesund, fügte jedoch hinzu: 'Wenn Sie nicht promiskuitiv wären, müssten Sie sich möglicherweise keine Sorgen um eine sexuell übertragbare Krankheit machen', erinnert sich Martin-Robinson, der Schwarz ist. Mehr als zwei Jahrzehnte später sticht die Erinnerung immer noch. Sie hatte bis zum Abitur gewartet, um Sex zu haben, genau wie ihre Mutter gefragt hatte. Hier war jedoch eine wertende Annahme, die von jemandem kam, den sie um medizinische Hilfe gebeten hatte. 'Sie können alles richtig machen, und die Vorurteile der Menschen werden sich bessern, egal ob an einer Verkehrsstopps oder in einem Raum in einem Gesundheitszentrum', sagte sie.



Heute ist Martin-Robinson der Direktor für Führung und Engagement der Schwarzen bei der nationalen Organisation Planned Parenthood Federation of America. Sie ist Teil einer neuen Welle schwarzer und farbiger Frauen, die zu einer Zeit Führungspositionen einnehmen, in der die gesamte Organisation eine interne Abrechnung über Rasse, Geschichte und das Erbe ihrer Gründerin Margaret Sanger durchläuft.



Im Juni 2020 trennte sich eine der größten Tochtergesellschaften des Netzwerks, Planned Parenthood of Greater New York, von ihrer dreijährigen Präsidentin und CEO Laura McQuade, unter dem Vorwurf, McQuade sei eine missbräuchliche Führungskraft, die Untergebene schikanierte und schwarzen Mitarbeitern Aufstiegschancen verweigerte . McQuade erzählte Die New York Times dass die Anschuldigungen gegen sie falsch waren, sich aber weigerten, sie zu widerlegen. Im folgenden Monat kündigte die New Yorker Tochtergesellschaft Pläne an, Sangers Namen wegen ihrer kontroversen Unterstützung der Eugenik in den 1920er und 1930er Jahren aus ihrem Gesundheitszentrum in Manhattan zu streichen. Eugenik ist die Überzeugung, dass die menschliche Reproduktion kontrolliert werden sollte, um den Genpool zu verbessern, und wurde verwendet, um Praktiken wie die Institutionalisierung und Sterilisation von behinderten Menschen und von Personen, die eine Regierung als unerwünscht erachtet, zu rechtfertigen.



Als Reaktion auf die Vorwürfe gegen McQuade forderte der amtierende Präsident und CEO von Planned Parenthood, Alexis McGill Johnson, den Vorstand der Tochtergesellschaft von Greater New York auf, „sich für ihre Mission und Werte zur Rechenschaft zu ziehen, indem sie ihre Patienten, ihre Mitarbeiter und ihre Gemeinschaft in den Mittelpunkt stellen . ” Sie fuhr fort: „Im Moment befindet sich unser Land mitten in einer Abrechnung der Rassengerechtigkeit - eine, die die geplante Elternschaft einschließt. Wir wissen, dass wir strukturellen Rassismus oder die Vorherrschaft der Weißen in diesem Land nicht bekämpfen können, ohne unsere eigenen anzusprechen. “ Bald darauf wurde McGill Johnson nach fast einem Jahr als Interimsleiter zum ständigen Präsidenten und CEO ernannt. Sie ist die zweite schwarze Frau, die diese Position in der 104-jährigen Geschichte der Organisation innehat. (Faye Wattleton war von 1978 bis 1992 Präsident und CEO.)

Margaret Sängerin
Nia Martin-Robinson beim jährlichen Brunch der Planned Parenthood Congressional Black Caucus Foundation, Washington, D.C., 2019
Aaron J Thornton

Joy D. Calloway, die ebenfalls Black ist, wurde im Oktober zum McQuade-Nachfolger und Interim-CEO der New Yorker Tochtergesellschaft ernannt. 'Es ist ein radikal verändertes Führungsteam seit meinem Eintritt vor einem Jahr', sagte mir Fiona Kanagasingam, Chief Equity and Learning Officer des Tochterunternehmens, in diesem Herbst. „Wir haben jetzt ein hochrangiges Führungsteam, das mehrheitlich aus Farbigen besteht. Die Mehrheit der Farbigen sind Schwarze. Das ist nicht zufällig passiert. “



Die New Yorker Tochtergesellschaft schult ihre Mitarbeiter in Gerechtigkeit und Antirassismus, und das nationale Netzwerk sieht sich mit seinen eigenen Mängeln in Bezug auf Rasse und Macht konfrontiert. In diesem Herbst wurde bekannt, dass eine von Planned Parenthood in Auftrag gegebene interne Revision ergab, dass Dutzende aktueller und ehemaliger schwarzer Mitarbeiter angaben, während ihrer Arbeit für die Organisation Rassismus und Diskriminierung durch weiße Kollegen ausgesetzt zu sein.



Für Führungskräfte wie Martin-Robinson, Kanagasingam und McGill Johnson ist die Mission von Planned Parenthood, Frauen Zugang zu grundlegender Gesundheitsversorgung zu verschaffen, von entscheidender Bedeutung, aber es ist nicht das einzige, wofür es sich zu kämpfen lohnt. Es ist wichtig, wie Patienten behandelt werden, sobald sie ankommen, und dass schwarze Mitarbeiter und farbige Personen, die für das Unternehmen arbeiten, das Gefühl haben, richtig und gerecht behandelt zu werden - ein Thema, für das Sangers komplizierte Geschichte zu einem Brennpunkt geworden ist.

Die diesjährigen ideologischen Kämpfe um reproduktive und rassistische Gerechtigkeit haben sowohl vor Gericht als auch auf der Straße stattgefunden, aber es waren keine rechten Internet-Zwischenrufe oder Propagandakampagnen, die diesen grundlegenden Wandel innerhalb der geplanten Elternschaft erzwangen. Es war die Arbeit der Mitarbeiter innerhalb der Organisation, die Kollegen dabei half, die Punkte zwischen der Beurteilung der Fortpflanzungsfähigkeit durch einen Eugeniker des 20. Jahrhunderts und der rassistischen Profilierung in einem Prüfungsraum des 21. Jahrhunderts zu verbinden, während die Füße in den Steigbügeln sind. Diese neue Generation von Führungskräften stellt zeitgenössische Aggressionen von Mitarbeitern und Farbpatienten in den Kontext des über Generationen verursachten Schadens und plädiert für eine rigorose Neubewertung des Erbes von Sanger und Planned Parenthood. Für Martin-Robinson geht es bei dieser Seelensuche darum, „die vielfältigen Möglichkeiten zu erkennen, mit denen die weiße Vormachtstellung in der Struktur dieses Landes und (in) den Institutionen, die daraus hervorgehen, besteht“.



Im Moment befindet sich unser Land mitten in einer Abrechnung der Rassengerechtigkeit - eine, die die geplante Elternschaft einschließt.
- Alexis McGill Johnson, amtierender Präsident und CEO -

1916 eröffnete Sanger, eine Anwältin für Frauengesundheit, die erste Klinik in den USA, die Verhütungsmittel anbot. Geburtenkontrolle war zu dieser Zeit nicht nur tabu - die staatlichen und bundesstaatlichen Comstock-Gesetze, die Verhütungsmittel als „obszön“ betrachteten, machten es sogar illegal, Informationen darüber zu verbreiten. Die Sanger-Klinik in Brooklyns Stadtteil Brownsville war der Vorgänger der New Yorker Tochtergesellschaft von Planned Parenthood, die erste im nationalen Netzwerk. Heute ist es Teil der Tochtergesellschaft von Greater New York, die über 30 Standorte verfügt, die 65 Prozent des Bundesstaates bedienen. Das größere Netzwerk besteht aus 49 verbundenen Unternehmen und mehr als 600 Gesundheitszentren in den USA.

Sanger wird seit langem von vielen als feministische Heldin gefeiert, die Frauen mehr Kontrolle über die Größe ihrer Familien, ihres Körpers und ihres Lebens gab. Für andere ist Sangers Unterstützung für die Eugenik besorgniserregend und verbindet sie mit einer schmerzhaften Vorgeschichte von medizinischem Missbrauch und reproduktivem Zwang in den USA - eine, die die Zwangszucht versklavter Frauen im Süden von Antebellum und die Massensterilisation puertoricanischer Frauen in der gesamten USA umfasst 20. Jahrhundert.



Margaret Sängerin
Margaret Sangers Was jedes Mädchen wissen sollte, ursprünglich im Jahr 1912 veröffentlicht
Alte Papierstudios / Alamy Stockfoto

Zu oft, sagen Sangers Kritiker, haben die schwarzen und lateinamerikanischen Gemeinschaften unter der eugenischen Politik und dem Denken gelitten. Für diejenigen, die den Gründer von Planned Parenthood als Vorreiter ansehen, war die Entscheidung der New Yorker Tochtergesellschaft, ihren Namen zu entfernen, verwirrend: Sie war eine Frau, die Verhütung förderte, um zu verhindern, dass Frauen die illegalen und oft gefährlichen Abtreibungen suchen müssen waren zu ihrer Zeit verfügbar. Sangers Verteidiger befürchten auch, dass der Versuch, sich von ihrer Arbeit zu distanzieren, indem sie ihren Namen aus dem Gesundheitszentrum von Manhattan entfernt, eine Art Höhle der geplanten Elternschaft auf Druck von Anti-Wahl-Aktivisten signalisiert, die Sanger in den letzten Jahren als bösartigen Charakter in dargestellt haben ihre Abtreibungskriege. Mitarbeiter des nationalen und des New Yorker Büros sagten mir wiederholt, dass der rechte Flügel Sanger gegen die Organisation 'bewaffnet' habe, und hielten sie als Beweis für die Missachtung der Farbgemeinschaften durch Planned Parenthood und ihr Engagement für die Kontrolle und Begrenzung schwarzer Geburten hoch.

Im Jahr 2016, dem Jahr, in dem die geplante Elternschaft ihr hundertjähriges Bestehen feierte, veröffentlichte die Organisation ein Informationsblatt, um Sangers Beziehung zur Eugenik zu verdeutlichen. Sanger, erklärte das Dokument, „identifizierte sich eindeutig mit den umfassenderen Fragen der Gesundheit und Fitness, die die Eugenik-Bewegung des frühen 20. Jahrhunderts betrafen, die in den 1920er und 1920er Jahren von Ärzten, Ärzten, politischen Führern und Pädagogen enorm populär und angesehen wurde 30er Jahre. ' Trotz Sangers Beteiligung an der Bewegung waren die Bemühungen, sie an eine Art weiße supremacistische Agenda zu binden, falsch, argumentierte die Organisation zu der Zeit. Sanger wollte, dass schwarze Frauen den gleichen Zugang zur Geburtenkontrolle haben wie weiße Frauen.

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die Sanger-Klinik
Margaret Sanger, circa 1931
Imago Geschichtssammlung / Alamy Stockfoto Wiederbelebung des radikalen Liebesereignisses des Radikalen
Die Sanger-Klinik, Brooklyn, New York, 1916
Underwood Archives

Der Fokus auf die allgemeine Akzeptanz der Eugenik hat die Befürworter der reproduktiven Gerechtigkeit, einer 1994 von schwarzen Frauen gegründeten Bewegung, die das Recht, kein Kind zu haben, mit dem Recht, ein Kind zu haben, gleichgestellt hat - und das sicher und gesund ist - lange Zeit frustriert Bedingungen in Gemeinschaften, die sie erhalten werden. Als Bewegung, die sich mit den Erfahrungen von schwarzen und farbigen Frauen befasst, haben Führer der reproduktiven Gerechtigkeit einen alternativen Rahmen für das Verständnis dieser Geschichte geschaffen. Lynn Roberts, Associate Dean an der Graduate School of Public Health & Health Policy der City University of New York, erzählte mir von Sangers Verteidigern: „Sie werden oft sagen:‚ Das war in dieser Zeit nicht ungewöhnlich. 'Manchmal kommt das vor als Entschuldigung. '

Sangers Biografin Ellen Chesler, Autorin des Buches von 1992 Frau der Tapferkeit: Margaret Sanger und die Geburtenkontrolle in Amerika, hat es sich zur Aufgabe gemacht, Sangers Beziehung zur Eugenik nicht zu verteidigen, sondern zu erklären. Als wir im September sprachen, bot Chesler an: Eugenik war eine politisch neutrale Bewegung; Es gab konservative und liberale Eugeniker. Sanger, ein Sozialist, gehörte zu letzteren. Während die Rechten die Fruchtbarkeit auf der Grundlage der rassischen und ethnischen Identität einschränken wollten, glaubten die Linken, dass Fähigkeiten und Talente universell seien. 'Dummköpfe', 'Idioten' und 'Schwachsinnige' - Worte, die Sanger und andere Eugeniker häufig verwendeten - könnten jeden Hintergrund haben. Auf Einladung schwarzer Führer, darunter Reverend Dr. Adam Clayton Powell Sr. von Harlems Abyssinian Baptist Church und Mary McLeod Bethune vom Nationalen Rat der Negerinnen, setzte sich Sanger dafür ein, schwarzen Frauen im Norden und Süden Verhütungsmittel zur Verfügung zu stellen . 'Um ein größeres Zelt für die geplante Elternschaft zu bauen, musste sie in das Eugenik-Gespräch einsteigen, das in den 1920er Jahren allgegenwärtig war', sagte Chesler.

NAACP-Mitbegründer und Soziologe W.E.B. Du Bois, der ein Berater von Sanger war, glaubte auch an eine demokratische Meritokratie - ein „talentiertes Zehntel“ von Schwarzen, die von Natur aus außergewöhnlich waren und ausgebildet und investiert werden sollten, um das Rennen zu führen, eine Position, die sogar Kritik hervorrief zu seiner Zeit. 'Sollen wir ihn dafür einen Rassisten nennen?' Sagte Chesler. 'Ich weiß es nicht. Ich denke, das ist verrückt. '

Du Bois muss nicht als rassistisch angesehen werden, sagte Roberts von CUNY. Aber wir sollten mit seinem Elitismus rechnen. Die Eugenik war falsch, egal wer sie bewarb. 'Weniger Kinder zu haben sollte nicht die Lösung sein', sagte Roberts. Stattdessen sollten die Menschen damals wie heute selbst über ihre Familiengröße entscheiden, und die staatliche Unterstützung sollte nicht zurückgehalten werden, wenn eine Familie größer ist als von einem externen Beobachter als angemessen erachtet. Wichtig ist, dass die Menschen 'körperliche Autonomie haben, um diese Entscheidungen für sich selbst zu treffen', sagte Roberts.

nia martin robinson
Ein Treffen bei Reviving Radicals Radical Love Event
AMANDA PICOTTE

Erklärungen wie die von Chesler passen nicht gut zu denen, die die Namensänderung unterstützen, einschließlich Martin-Robinson, die schnell darauf hinweisen, dass Eugenik-Programme während der Jim Crow-Ära mit ihren fest verwurzelten Rassenhierarchien und Lehren über biologische Unterschiede eingeführt wurden zwischen den Rennen. 'Selbst wenn Staaten sagten:' Wir sterilisieren unfreiwillig Menschen, die wir als schwachsinnig betrachten ', gab es so viel Zusammenhang mit den Ideen der Menschen in Bezug auf geistige Fähigkeiten und Rasse', sagte Martin-Robinson. 'Ich finde es schwierig, Eugenik von Rassismus zu trennen.'

Dennoch hat die Verbindung zwischen Sanger und Eugenik zu Behauptungen über geplante Elternschaft geführt, die falsch sind und direkt in Frage gestellt werden müssen. Sanger war ein Eugeniker, ja, aber Planned Parenthood bietet dringend benötigte Gesundheitsdienste in schwarzen Gemeinden an, Martin-
Sagte Robinson. 'Beide Dinge können gleichzeitig wahr sein.'

In den letzten zehn Jahren haben Anti-Wahl-Aktivisten eine Reihe von Desinformationskampagnen durchgeführt, die davon abhängen, dass Amerikaner - insbesondere schwarze Amerikaner - diese Unterscheidung nicht treffen können. Katastrophe 21: Schwarzer Völkermord im Amerika des 21. Jahrhunderts, In einem Dokumentarfilm des weißen Anti-Wahl-Aktivisten Mark Crutcher aus dem Jahr 2009 wird eine Verschwörung zusammengefügt, in der Sanger absichtlich Kliniken in schwarzen Vierteln platzierte, um die Geburten der Schwarzen zu reduzieren, und mit Adolf Hitler verbündet war. Der Film wurde auf dem Campus historisch schwarzer Colleges und Universitäten sowie in schwarzen Kirchen gezeigt, um die Menschen davon zu überzeugen, dass eine unverhältnismäßig große Anzahl schwarzer Frauen Abtreibungen erhält, nicht aufgrund institutioneller Hindernisse, die zu ungeplanten Schwangerschaften führen, sondern aufgrund einer unheimlichen Verschwörung der Teil der geplanten Elternschaft. Nicht lange nach seiner ersten Veröffentlichung begannen Werbetafeln - zuerst in Atlanta und dann landesweit - mit Nachrichten wie 'Schwarze Kinder sind eine gefährdete Spezies' und 'Der gefährlichste Ort für einen Afroamerikaner ist im Mutterleib'. Anti-Wahl-Gruppen wie Georgia Right to Life, die Radiance Foundation und Life Always standen hinter den Zeichen, die häufig in Staaten installiert wurden, in denen Gesetze zur Einschränkung des Zugangs zur Abtreibung eingeführt worden waren.

Die Mitarbeiter von Planned Parenthood, die die Entfernung von Sangers Namen forderten und begrüßten, sagten, dass sie nicht auf den Druck der Rechten reagieren. Aber sie geben auch nicht vor, dagegen immun zu sein. Mitarbeiter teilten mir Erfahrungen mit, wie sie in Gesundheitszentren gingen und von weißen Anti-Abtreibungs-Demonstranten angeschrien wurden, die ihr Engagement für das Leben der Schwarzen in Frage stellten. 'Wir sind das Ziel einer Menge Vitriol', sagte mir Kanagasingam von der New Yorker Tochtergesellschaft über farbige Frauen, die bei Planned Parenthood arbeiten oder Gesundheitsdienste von Planned Parenthood erhalten. „Diese konsequente Anwendung von Sanger durch Anti-Abtreibungs-Aktivisten unter dem Deckmantel, sich um Schwarze und Schwarze Frauen zu kümmern, ist beleidigend. Es ist schlecht informiert. Es ist entzündlich. Und es infantilisiert weiterhin schwarze Frauen “, sagte Martin-Robinson. 'Es speist sich in diesen fortwährenden Mythos über die Notwendigkeit ein, schwarze Menschen zu kontrollieren, weil sie nicht über die intellektuellen Mittel oder die Fähigkeit verfügen, für sich selbst zu sorgen oder sich selbst zu kontrollieren.'

loretta ross und lana williams scott
Nia Martin-Robinson
MERLE McGEE

Martin-Robinson unterstützte die Mitarbeiter von Planned Parenthood in New York bei der Planung von Reviving Radical, einer fortlaufenden Reihe von Veranstaltungen, die Ende 2019 und Anfang 2020 gestartet wurden, um dem lokalen Partner zu helfen, seine Beziehung zu den Farbgemeinschaften, denen es hauptsächlich dient, wiederherzustellen. Bei jedem Treffen versammelten sich Dutzende von Menschen aus ganz New York City - hauptsächlich schwarze und lateinamerikanische Frauen - an sorgfältig ausgewählten Orten (einem YMCA in der Innenstadt von Brooklyn, dem Malcolm X & Dr. Betty Shabazz Gedenk- und Bildungszentrum in Washington Heights, Hostos Community College) in der South Bronx), um Geschichten über Misshandlungen durch Gesundheitsdienstleister in Planned Parenthood-Kliniken zu teilen. Das Zeugnis wurde von Aktivisten, Gelehrten und Klinikern mit tiefen Wurzeln in der reproduktiven Gerechtigkeit unterstützt. Top-Blechbläser der Tochtergesellschaft, einschließlich des Chief Executive und der Chief Medical Officers, waren da, um zuzuhören und zu lernen. Merle McGee, Architekt der Versammlungen und Chief Equity and Engagement Officer des Mitglieds, beschreibt den Prozess als einen Prozess der „Wahrheit und Versöhnung“, ein Ausdruck, der in Südafrika nach der Apartheid populär gemacht wurde.

Wir sind jetzt in den tiefen Gewässern ... Hier findet die radikale Transformation statt.
- - Merle McGee von PPGNY - -

Martin-Robinson sagte, dass das Hören anderer, die ihre Geschichten erzählten, Erinnerungen an ihre eigenen Erfahrungen als 18-Jährige in dieser Klinik für geplante Elternschaft in Detroit Ende der 90er Jahre weckte. Als es passierte, hatte sie einen Kontext für das Leichte. Martin-Robinson wurde früh in die Geschichte der weißen Vormachtstellung in der Reproduktionsmedizin eingeführt. 'Ich habe von meiner eigenen Mutter, die kein Margaret Sanger-Fan war, etwas über Eugenik, Zwangssterilisation und die Anbringung von Bevölkerungsbeschränkungen für Zuschüsse des Internationalen Währungsfonds gelernt', sagte sie. 'Trotzdem unterstützt sie meine Arbeit hier, weil sie erkennt, dass die Menschen in unserer Gemeinde Zugang zu sexueller und reproduktiver Gesundheitsversorgung benötigen.'

Martin-Robinsons Verständnis für die Verbreitung des eugenischen Denkens vertiefte sich, als sie Mitarbeiterin im Sierra Club war, wo sie häufig von weißen Männern mittleren Alters angesprochen wurde, die nach Bevölkerungskontrolle fragten, um die Umwelt zu schonen. 'Ich bin eindeutig ein Trottel für eine 100 Jahre alte Organisation', sagte sie mir. Sie wandte sich an die Bewegung für reproduktive Gerechtigkeit, deren Anhänger sich mit der Frage auseinandersetzten, 'was es bedeutete, wenn unsere Körper dazu verwendet wurden, bestimmte Ziele zu erreichen', sagte sie. 'Sie hatten die Sprache, was es für uns bedeutete, körperliche Autonomie und Kontrolle zu haben.'

merle mcgee
Loretta Ross (links), Gründungsmutter für reproduktive Gerechtigkeit und Mitbegründerin von SisterSong, und Lana Williams-Scott, stellvertretende Vizepräsidentin für Community Engagement im Großraum New York
Mit freundlicher Genehmigung der Elternschaft von New York
Merle McGee
MARION WATERS

Die Beziehung zwischen der Bewegung für reproduktive Gerechtigkeit mit ihrer Einbeziehung des Rechts auf Eltern als zentralem Grundsatz und der Bewegung für reproduktive Rechte mit ihrem traditionellen Fokus auf das Recht einer Frau, kein Kind zu haben, ist komplex.

Im August 2014 fand ein Austausch offener Briefe zwischen Monica Simpson, Geschäftsführerin des in Atlanta ansässigen Kollektivs für reproduktive Gerechtigkeit SisterSong, und Cecile Richards, damals Präsidentin und CEO von Planned Parenthood, statt. In Interviews mit Die New York Times und ein op-ed platziert in Die Huffington Post, Die damalige nationale Führung signalisierte ihre Abkehr vom Begriff „Pro-Choice“ zugunsten einer expansiveren Sprache über die Gesundheit und wirtschaftliche Sicherheit von Frauen. Als Reaktion darauf stellten Simpson und Dutzende von Einzelpersonen und Organisationen, die ihren Brief unterzeichnet hatten, Richards vor die Aufgabe, was Simpson als 'Kooptation und Löschung der enorm harten Arbeit bezeichnete, die indigene Frauen und Frauen der Farbe (WOC) seit Jahrzehnten leisten'. Immerhin war diese Erweiterung des Rahmens über die Abtreibung hinaus lange Zeit die Arbeit von Aktivisten für reproduktive Gerechtigkeit gewesen, aber weißen Frauen wurde die strategische Verschiebung des Aktenpapiers zugeschrieben.

Das jüngste Engagement von Planned Parenthood, die Führung und das Fachwissen von Frauen mit Hautfarbe - sowohl von Mitarbeitern als auch von Patienten - zu schätzen, ist von Bedeutung, sagte McGee. Sie nannte die Entfernung von Sangers Namen aus dem Manhattan Health Center 'den glänzenden Ball', der Aufmerksamkeit erregt und Debatten provoziert hat. Dies ist jedoch nur ein Teil einer größeren Veränderung in der Organisation. 'Wir sind jetzt in den tiefen Gewässern', sagte McGee, als sie die Treffen von Reviving Radical und die internen Veränderungen bei der New Yorker Tochtergesellschaft beschrieb. 'Hier findet die radikale Transformation statt, indem wir uns ansehen, mit wem wir zusammenarbeiten und wie.'

Im Oktober bestätigte der Senat die Ernennung der konservativen Juristin Amy Coney Barrett zum Obersten Gerichtshof, um den Sitz der verstorbenen Richterin Ruth Bader Ginsburg zu besetzen. Es war ein Sieg für Anti-Wahl-Aktivisten, die zuversichtlich waren, dass sie umkippen würden Roe v. Wade ist in ihrer Reichweite. Anti-Wahl-Gesetzgeber verabschieden weiterhin schädliche Gesetze, die Kliniken schließen und die Abtreibung auf andere Weise einschränken, und reproduktive Rechte sind landesweit in Gefahr. Die Desinformationskampagne gegen Abtreibung im Allgemeinen und geplante Elternschaft im Besonderen wird online unvermindert fortgesetzt.

Einige könnten annehmen, dass anhaltende Angriffe von Personen, die sich dem Zugang zu sexuellen und reproduktiven Gesundheitsdiensten widersetzen, die Mitarbeiter von Planned Parenthood dazu bringen würden, ihre Reihen zu schließen, auf Nummer sicher zu gehen und ruhig zu bleiben, um keine zusätzlichen Kontroversen zu erregen. Stattdessen passiert in der nationalen Zentrale und der größten Tochtergesellschaft etwas ganz anderes. Die Organisation ist mit lang anhaltenden Debatten konfrontiert, distanziert sich von Sanger, führt Anti-Rassismus-Schulungen durch und führt interne Audits durch, um zu erfahren, was die schwarzen Mitarbeiter wirklich denken. Mutige Schritte werden nicht weg von vergangenen Schäden und Demütigungen unternommen, sondern auf sie zu, um sie anzuerkennen und auszurotten. Für Martin-Robinson ist es die Erinnerung an ihre Erfahrung in dieser Klinik vor Jahren, die ihr Engagement für die geplante Elternschaft antreibt. 'Aus diesem Grund arbeite ich hier', sagte sie und bezog sich auf die Schande, dass der Kliniker als Teenager versucht hatte, sie anzuhäufen. 'Um sicherzustellen, dass schwarze und braune Mädchen in unsere Gesundheitszentren gehen und die Art von qualitativ hochwertiger, mitfühlender Betreuung erhalten, die wir verdienen.'


Dieser Artikel erschien ursprünglich in der Dezember 2020 / Januar 2021-Ausgabe von uns und ist am 1. Dezember am Kiosk erhältlich.

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